关于万寿报恩塔重新开放的通知

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关于万寿报恩塔重新开放的通知

PART01
塔葬的由来

佛祖在涅槃前，侧卧着身子，躺在菩提树下，他的弟子都坐在他身边，问佛祖有什么话要交待。有一个弟子问佛祖：“您走了之后由谁来掌管佛教呢？”佛祖安排了地藏王菩萨代掌佛教，地藏王菩萨当时便对佛祖说：“众生渡尽，方证菩提，地狱不空，誓不成佛。”所以现在见到的地藏王菩萨不是菩萨像而是比丘像（和尚像）。
这件事安排之后，又一弟子问佛祖：“为了表现对您的尊重和虔诚，您走了之后，我们如何安置您？”佛祖没说话，只把身上穿的伽裟折叠成正方形后铺在地上，然后将化缘时用的钵倒扣在伽裟上，又把手中拿的禅杖插在钵上，然后闭上了眼睛，进入涅磐。在佛祖涅磐后，弟子们将他火化，得到了三千多颗舍利子，弟子们又照佛祖涅磐前的遗训，建造了“塔”，而将这些舍利子安放在塔里，世界上第一座塔就这样产生了。

PART02
塔葬的意义

多占天少占地，利国利民。几千年来，塔葬和土葬、水葬、天葬等其它殡葬方式一直并存着。由于人口的越来越多，殡葬改革势在必行，也是国家当前首抓的几个重点改革之一。而与其它殡葬方式比较，塔葬为现今最好、最能符合中国民情与殡葬改革政策的殡葬方式。
美化环境，促进两个文明建设。塔葬方式不但节约土地，同时还可以美化环境。国家在殡葬改革中主要考虑的是土地资源问题，百姓生存问题，而塔葬恰到好处的同时解决了这两个问题。祥和园“万寿报恩塔”推行的塔葬方式是顺应国家殡葬改革的大局。
节地生态，绿色环保。塔葬属于节地葬的一种，以节约有限的土地资源、更为环保的“殡葬”理念为主，不仅节约环保，还不会日晒雨淋，给逝者一种安慰，让生者安心和放心。

PART03
万寿报恩塔

万寿报恩塔也叫“浮屠塔”、“主塔”，共9层，规划用于塔葬的位置是7层，由省佛教协会会长、圆通寺淳法方丈选址命名，并亲手题写经匾。浮屠塔是亚洲最大规模的塔陵，也是园区面积最大的大型仿古建筑的纳骨塔，八角攒尖，黄瓦红墙，建筑风格承袭了古代天圆地方的观念。进入浮屠塔佛事大厅，映入眼帘的是9米高、9米宽的巨型佛家壁像，16棵金碧辉煌的九龙柱，龙柱上方雕有24孝大型组图，是宗教艺术、建筑美学与文化精神的纷彩呈现。塔里供奉的西方三圣和地藏王菩萨佛像慈祥而庄重、威严而亲切，充分体现了我佛普度众生的大慈大悲，也是祥和园举行大型法事，高僧作法祈福的地方。

PART04
电梯的安装

此次装修工程中，为方便客户上下楼层，特安装了电梯，现已投入使用，使参观和祭扫客户上下行更方便；每层楼入口处电梯旁设有休息区，便于客户休息；塔内循环播诵佛经，使人进塔内身心放松；塔位傍备有移动式扶梯，加宽踏步板的贴心设计，可以放心站立近距离祭拜先人，从每个细节上为客户提供服务。

PART05
重装一新

塔葬方式是顺应国家殡葬改革的大局，祥和园“万寿报恩塔”三楼、四楼现已重装完毕。我们采用了全新的装修风格，整层楼给人金碧辉煌的视觉效果，出电梯首先映入眼帘的是对面墙壁上般若波罗密多心经；两部电梯之间是每层楼的平面图，方便客户按图寻找排位号；每个区的排头处是中国24孝典故；两层楼共计5千7百多个阁位，分单阁位和双阁位，满足不同需求的客户选择；阁位外观以莲花座装饰，莲花寓意人心纯净，象征着清廉坦荡，圣洁美好；独特的锁孔设计，放在排号条码下面，不会因天气或时间久远导致生锈无法打开。

PART06
关于祥和

昆明祥和陵园于1999年经云南省、昆明市、呈贡县三级政府批准，是具有完全合法手续的公园式生态景观陵园。昆明祥和陵园由西上海集团投资管理建设，西上海集团是多元化投资的混合所有制企业，注册资金7亿元，拥有全资和参股企业78家，总资产35亿元，净资产15亿元。祥和园占地面积254亩，坐落在滇池东岸滇池旅游度假区海晏彩云山（捞鱼河湿地公园旁），离昆明市区仅29公里。祥和陵园以历史名胜、风水绝佳、旅游观光、绿色环保、人文纪念为特色，本着以真心、贴心、用心、省心服务，让两个世界的人都满意为服务宗旨。